顾城:一个人应该活的是自己并且干净
第一次读顾城古诗，白话文不过几十年，就被应用到如此优美，天才！青仙
《顾城的诗顾城的画》
人的生命里有一种能量，它使你不安宁。
说它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，总之它不可能停下来，它需要一个表达形式。
这个形式可能是革命，也可能是爱情；可能是搬一块石头，也可能是写一首诗。
只要这个形式和生命力里的这个能量吻合了，就有了一个完美的过程。 继续阅读
尼采：聪明
《看哪这人》尼采自述
《看哪这人》是德国著名哲学家尼采的自述，它代表着尼采后期的思 想。
作者本人认为：“这本书具有绝对的重要性，它为我本人和我的著作 提供了某些心理学和传记性的材料：人们对我的情况将人一目了然。”
了 解尼采其人及尼采的思想，均不可不读此书。
我为什么这样智慧？我为什么这样聪明？我为什么写出了这样的好书？
——《看哪这人》弗里德里希·尼采的精神自传
这篇自述是尼采1888年10月中旬至11月上旬（约3个星期）的产物。书名取自《圣经》，
传说耶稣蒙难前头戴荆冠，身披紫袍，受尽凌辱和嘲弄。 继续阅读
李小龍大學時代的哲學論文:《悟》
功夫是一種特殊的技巧，是一種精巧的藝術，而不僅僅是體力活動。這是一種必須使智力同技巧相配合的精妙藝術。
功夫的原理不是可以刻意“學”得到的，它並不像科學一樣，需要尋求實證，而由實證中得到結論。相反，
功夫必須順其自然，像花朵一樣，由擺脫了感情與欲望的思想中綻放出來。功夫原理的核心就是道，也就是宇宙的自然性。
在經過4年嚴格的功夫訓練之後，我開始瞭解也感覺到了“柔能克剛”的道理，也就是如何消除對手的力道，減少自己力道浪費的手法。這一切都必須先求得氣定神閑。話聽起來很簡單，但實際做起來卻很困難，一旦和對方交上手之後，我的思想就很難保持清明而不受擾亂。尤其是在對過幾招之後，我就忘了“柔”的理論，惟一想到的只是：不管怎樣，我也得打贏他。
我的老師葉問先生，是廣東詠春門第一高手，他會過來告訴我说：“小龍，放鬆一點兒，定下神來。忘掉自己，注意對手的招式，讓你的腦子不受任何意志的干擾，完全出於本能地指揮你去反擊。最重要的是要學會超然。”這就是了! 我必須放鬆自己。不過就這樣我又已經在運用意志力了。就是說在我講我必須放鬆自己的時候，這種要達成“必須”所需的力氣，已經與“放鬆”的定義相違背。
等我本身這種自學到達相當程度時，我的師傅又會再過來告訴我說：“小龍，讓自己順乎自然而不要加干涉。記住絕不要讓自己逆抗自然；不要直接去對抗難題，而要學會因勢利導、順勢去控制它。這個星期不要再練了，回家去好好想一想。”那一個星期我留在家裡，沉靜下來用心了好幾個鐘點。練了好幾回之後，我決定放棄了，改乘了條小船出海去划船。在海上我回想起我所接受的訓練，跟自己生起氣來，就用拳頭去打海水。就在那一刹那我突然悟到了————“水”，這種最基本的東西，不正是功夫的要義嗎？這種普通的水正為我說明了功夫的原理。我剛剛用拳頭打水，可是水並不感到痛。我再用盡全力打下去，水也不會受傷。我想去抓它一把，可是卻不可能。水，是世界上最柔軟的物質，可以適應於任何容器。這就是了，我一定得像水的本性一樣。
突然有一隻小鳥飛過，它的影子倒映在水裡，就在那一瞬間，另一層隱藏著的意義躍進我的思想。我站在對手面前時，我那些思想和感情不也像小鳥在水上的倒影一樣嗎？這正是葉師傅所說的“超然”的意思————不是說全無感情或感覺，而是要讓你的感覺不受滯留或阻礙。所以要控制我自己，我就必須要以順乎自然來接受我自己。我躺在船上，覺得自己已領悟如何將剛柔合而為一，已經和大自然渾然成為一體。我只是躺在船上，就讓船自由自在地順其自然漂著。因為在那一刻我已經獲得一種內在的感覺。所有的反抗意識都消除了，在我的思想中再沒有矛盾之感，在我的眼裡整個世界就都是一體。
我躺在船上，覺得自己已領悟如何將剛柔合而為一，已經和大自然渾然成為一體。我只是躺在船上，就讓船自由自在地順其自然漂著。因為在那一刻我已經獲得一種內在的感覺。所有的反抗意識都消除了，在我的思想中再沒有矛盾之感，在我的眼裡整個世界都是一體。
（李小龍）