花之实物若不入诗不能成为真正真实。烟花三月的江南,何时打心眼里见之。

今天好好,云是白云,天是蓝天,还没有三月末惹人厌的飞絮。
晚来无事逛豆瓣,看见Esse发的隐庐·同里别院,真是中华清雅,不由想起扬州来。

同里

同里,江南六大古镇之一。“身处俗世中,禅梦多几许”。在同里水乡的柔情里,会瞬间引起你出世须臾。况且,在这座始建于宋代的水乡里,还有一座老房子承载的厚重记忆,引出一段中式生活的极致优雅。

隐庐

下榻的“隐庐·同里别院”为一间临水而建的老房子。白墙黛瓦、古木窗棂,隐藏在喧嚣景区的入口处、江南传统民居之间,不突兀,不显眼,因为它本就属于这里。改建于民国20年的“庞宅”,是同里古镇的文物保护建筑,鲜明的江南明清风格建筑风格,给老宅留下深刻的时间痕迹。

同里别院别院共四进三院,5间套房。当今中国著名室内设计师仲松,联袂跨界青年设计师庞喜担当建筑与视觉设计,无论院落建筑形态还是房间的室内设计,都将东方美学表达至极。

 

我是15年元旦,打九江去的扬州,真是终睹的扬州一面。涛说,可以写个游记,我说写过了。是啊,08年就写了,但直到去了扬州之后,方知如何是中华爱美,有钱人家早已落实了。

 

(2008-05-08 23:53:45)

大自然的美到处都有,如一朵鲜花,一只苍鹰,一个回眸,一杯美酒……若我们人在欣赏时能持有一种纯粹的审美心情,而不感物伤怀,则美矣。当真正的美,出现时,周围的一切都隐去了,我们的精神也已融入了自然,与天地之气相和,身心轻盈而宁静。
然有的人不止有这种喜悦之情,进而把它以一定的形式表现出来,那就是艺术。这使得我们的世俗生活美化了,也有了自然的气息。这样我们好像就生活在世外桃源之中,室内字画书香,庭院里假山流水,花草虫鱼,宛若一个小天地,闲情信步,别是舒服,可还不能“极目楚天舒”,于是我门又造了亭台楼榭,神游宇宙。
好像这些已经足够了,是吗?不是,我们的日常所用也充满了美的气息,喝茶的壶,盛饭的碗,笔墨纸砚……即实用又精美。精致的瓷器,华丽的丝绸,飞扬的屋檐,绚烂之极而归于平淡的美玉……无不体现着中华民族的是一个具有爱美精神的民族,可谓之是中华爱美。

个园

何园 复道回廊1

何园 复道回廊 何园 复道回廊何园 复道回廊 据说是立交桥的雏形何园 水上戏台

何园 水上戏台 何园 船厅

何园 船厅 何园 片石山房 “镜花”水月何园 片石山房

把亭台楼榭,春夏秋冬,装进自家庭院,造出自然山水,个园是落实了。但当时并未觉得有多精美,不过是形象罢了,现在都想不起园中景色。比起皇家园林,那倒是真把自然山水,造成亭台楼榭了。

避暑山庄3
印象最深的倒是见识了什么是大家闺秀。闺阁是在内院深处,下楼须有空梯,真是养在深闺人不知啊。

业书楼

扬州,是隋唐的经济中心。说起扬州,就得说起李世民的表哥,隋炀帝杨广。这个炀的谥号,就是李世民给表哥起的,当然比雍正给八弟的阿其那,强太多了。

杨广这个人,可爱啊!真是如其名:广!其年号:大业!征高丽,开运河,开科举,都是功过千秋的大眼光,你见了扬州的大运河就晓得了。只是隋朝开国不过一代,并没有汉武帝的运气,有文景的休养生息,造不起,十几年就被他造反了,也是醉了。

相传有臣子诗:庭草无人随意绿。杨广喜之,为夺其诗,杀之。我或信或不信。或信是他真做的出来。不信,是杨广是隋唐代表性诗人之一。这句也并无杨广诗风。

杨广是隋唐两代代表性的诗人之一。他的诗风广阔,既有千军万马出征时的雄伟,又能描写夕阳下长江宁静的江景;在他帝王生涯的最后,彷佛意识到自己帝王运尽,诗风转变为寂寥多感,主以抒情诗为主。

杨广少好学,喜欢诗文。其文初学庾信。为晋王时,召引陈朝旧官、才学之士柳鈇、虞世南等100余人,“以师友处之”,于是爱好梁陈宫体。由于他曾亲历塞上,远征辽东,故诗中描写的自然景物和戎马生活,也有其实践基础。他的诗歌融合了帝王的豪雄气概与诗人的细腻情怀,融合了北方诗人的贞刚质朴与南方诗人的清绮纤丽,从而具有了帝王霸气和文士秀气的双重特点。尽管他的诗歌有的比较粗糙,有的还有宫体轻艳之嫌,但总的来说,他的诗歌反映了他所处的时代风貌,展现了他的思想感情和政治抱负。他在推动诗歌格律化,开拓诗歌新气,,融合南北诗风方面都做出了很大的贡献,他的诗及其诗风对后世都产生了一定的影响。
隋炀帝集肃肃秋风起,悠悠行万里。……。”这是杨广在西巡时所做的《饮马长城窟行》,成为千古名篇。“通首气体强大,颇有魏武之风。”后代文人对他诗篇的评价极高。“混一南北,炀帝之才,实高群下。
他虽是北人,所作却可雄视南士。薛、卢之辈,自然更不易与他逐北。像他的《悲秋》,又像他的《春江花月夜》都是置之梁祖、简文诸集中而不能辨的。又有‘寒鸦飞数点,流水绕孤村’的数语,曾为秦观取入词中,成为绝妙好词。”王夫之评杨广《泛龙舟》曰:“神采天成,此雷塘骨少年犹有英气。”杨广《江都宫乐歌》形式上已经十分接近七律,可谓七律之祖。杨广的诗歌地位不可小视,他起到承上启下的作用,能在百年陈梁诗音靡靡之中,恢复汉民族的诗歌的风骨与精神实属难得。可以说他开创了“盛唐之音”的辉煌大气的阳刚之美,“济苍生” “安社稷” 一直是盛唐诗歌的重要精神他可谓唐诗之祖。《隋书·经籍志》著录《炀帝集》55卷,《全隋诗》录存其诗40多首。事迹见《隋书》本纪。
杨广诗文在中国文学、诗歌史上占有重要地位。亡国之君,多被毁誉。他“好学,善属文”,并写得一手好诗。其中较有名的有《春江花月夜》二首。
杨广开汴渠时曾作《水调歌》,流传千古。
凡读过诗文的人,几乎都知晓唐代张若虚写有名篇《春江花月夜》,但少有人知道杨广在张若虚之前早就写有《春江花月夜》。这诗题原为陈后主所创,但原词早已失传。杨广曾以此题作曲。据文献记载,他在宫中制作了许多新声乐府,“辞极淫绮”,“哀音断绝”。但他自己的创作并非像某些文献所载“词无淫荡”,而是“并存雅体,归于典制”(《隋书·文学传序》)。其中许多颇有些刚健的佳句,多数诗作都很讲究对仗和声韵和谐。并不浓艳,而是雅味正声。且看他的《春江花月夜》其一:
春江花月夜《春江花月夜》

暮江平不动,春花满正开。

流波将月去,潮水带星来。
四句两联,特有贯珠之妙。这是本题现存最早的两首之一。
其后才有唐朝张若虚的同题诗《春江花月夜》。但张若虚是拟题作诗,已非原有曲调。如果把张若虚的《春江花月夜》与杨广的《春江花月夜》相比,可清楚地看出其描写春江花月夜景是受到本篇启示的。
从杨广的《春江花月夜》,可以看出其诗歌风格是丽而不艳,柔而不淫,有正言之风,雅语之气。从他的现存另一首《夏日临江》亦可看出此风。
夏潭荫修竹,高岸坐长枫。
日落沧江静,云散远山空。
鹭飞林外白,莲开水上红。
逍遥有余兴,怅望情不终。
张溥在《汉魏六朝百三家集题辞·隋炀帝集》中云:“陈隋文哀,帝王有作,与众同波”。南朝至隋,帝王诗中不作王霸之语,而与民间诗人同一风格,确是一种良好的风气。杨广诗风功不可没。

杨广代表作品

隋炀帝手迹隋炀帝手迹

《江陵女歌》[81]

《春江花月夜》[82]
《野望》[83]
《饮马长城窟》[84]

没想到,杨广诗才如此之好!真是文史哲分家不能读历史啊!

还跟涛一家去了廋西湖,一月的扬州也是极好的清幽,并无萧瑟之意。

涛家的女娃,真是太乖了,太活泼了,跟涛一样一样的,还有个非常有江南诗意的名字。蜈蚣家小子,也乖的很,两个一动一静,真是般配哈。

想着在涛家吃吃扬州菜,呵呵,都是陕西人,还是陕西风,只是百里不同俗,也是不一样的。扬州的面吃了一碗,还是淮扬菜的风格,醇和清雅,我就非常喜欢魏公村刘家香的虾麦汤。

还好,在蜈蚣家是吃到了,真是文雅是江南,比淮扬杨菜还清淡,想想我们北方,还是粗去啊。

今天刚好,也搜到了Winterkalte的相册-烟花三月下扬州,真是身不能至,眼且观之:

瘦西湖 扬州城地图

瘦西湖-扬州地图 瘦西湖 盆栽

廋西湖 盆栽 瘦西湖周边的小园子

瘦西湖 周边的小园子

佛说,因缘相和则为果。徒弟做好了受教的准备,师傅就出现了。有些事情,就在那里。你没遇见,只是你心还未真想之而已。

杨州 东关街 街灯扬州,东关街

还有一个印象是初见的欣喜,就是那里的古建筑,并不如正大的紫禁红墙,后修的成都宽窄,而是明清旧色,尤其是泰州的老街,看来素朴古雅。以前在电视上看宋朝气色,总觉得缺气很,在扬州见,方觉得别是守旧。

三月的杨泰旧色,应如这个水上森林一样吧,青仙:

青和

花之实物若不入诗不能成为真正真实。烟花三月的江南,何时打心眼里见之。

天朝2016/4/17 22:34 大慧寺

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大慧寺青仙天

大慧寺青仙天
刚午早饭回来,随手一拍就是 青仙天。风也很可人,没有三月末的飞絮了。

这天之前都是网搜图片,没想,今天随手一拍就是,这是送别我吗?电脑的效果不如手机好呢

想这么美好的天,应该写首诗吧,想起自己写的  和 看云,但是感觉就静静的看着这天就很美好了,不用再写什么了。只是想起在黄岛的思念:同在天庭下,相识何相逢。与君无限意,白云行动时。今天的天是比黄岛洁净的,也比黄岛的清新。
一会我去哪呢,颐和园夏天吧,还是去海淀公园吧,去年北京蓝,在海淀公园翻版了醉翁亭记,现在想想亲手写兰亭呢嗯嗯

大慧寺青仙

龙泉寺实探与佛教宣贯大法解密

龙泉寺很火,理工科高材生云集。额14年底还是15年初,去过次龙泉寺,写过一篇文章,但是找不着了,因此就再简单的写个用户体验报告。

龙泉寺寺庙。龙泉寺山门依然保持着残破的外貌,并未进行修缮,反而让人感觉更历史沧桑更真实。这只是初步感官,进山门后,依次是哼哈二将,弥勒佛,四大天王(具体次序不确定了,有人可以查下),然后才是三宝殿。这个是次序是非常讲究的,什么样的人物什么时候出场,这个你把这个搞清楚了,才算入门啊!这个入门啊入门功夫,我们说了多少遍了,也见过许多山庙,在这才是第一次见识入门啊!去年到时没想到这个入门,入门功夫。许多事情我们听说过,学过知识,看过理论,也可能见识过本尊,但是也不一定能落实自觉,真正的落实的自觉是要落实到心上,就是你忽然打心眼里想到了看到了,这才是真正的真实,落实。三宝殿的佛像都是铁铜的,我现在还能想起整个三宝殿的样子跟佛像的样子,青石铺地,感觉像来到了《遮天》写的神话古庙的感觉。整体说来,龙泉寺寺庙建筑,布局都是稀罕的正规,难得的素朴,单单是参观寺庙,也非常值得一观,而且是龙泉寺最有价值的地方。

出来龙泉寺,就是僧堂了,还在扩修中,就是我们常见的那种建筑。当时还碰见有个师傅的新书发布会,见了海报没进去看,自己随步看看。有很多的教室,还碰见龙泉寺图书馆开年会,就随缘旁听了下,那真是高大上碉堡了都不足以形容我的见识啊,那真是极牛掰啊!那些和尚,义工,还有信众,是不阿弥陀佛不说话啊!所有人神情都环绕着一股和喜之气。年会开场是高大上的宣传片,非常高大上啊,这比许多国际化公司年会都牛叉!然后图书馆管理师傅登场,人家都是阿弥陀佛,什么拯救世界,拯救苍生,什么什么的使命,这哪是锤子的情怀啊,这是救世的情怀啊!还有个图书馆工作的和尚讲,说自己什么有什么的发念,发心不对,在图书馆长老,法师师兄弟等等的指点帮助下反省,长进,那话说的太牛叉了都不能说是拍马屁了。然后是哪些义工,有小伙子有大妈,还有自愿帮忙的摄影,一个个都登场总结发言,有的痛哭流涕涕泪连连,期间还有合唱,合念,有奖竞猜竞答。这应该是佛教的一大批底层用户,和尚对他们少有的和气,笑脸,还提供堂食,人人之间都非常和敬,满足了他们的平等感,归属感,然后当义工。最后总结,所有在场人员人手一提袋礼品,拍照留影,每个和尚不亏是和尚意和同悦,都洋溢着笑脸,想起一个山东妹子给我说的,伸手不打笑脸人嘛。我们见天说和尚,但是有几人知道和尚都和什么?百度下:六和敬吧。这个现在估计只是文字上的传承都传承的不知道了。这是为什么呢?且听下回分解。

阿弥陀佛图书馆被见识后,再度被见识了。我跟随人流去了佛堂唱经。有喇叭引唱,有小佛册,和尚善男子都一溜站,跟着念经,有法华经有净土经等,关键是越念越快,期间还有跪拜,也是越拜越快,越快越念,越快越拜,直到你脑子完全失去意识,自动跟着念自动跟着拜,什么智慧工厂智能炼厂铁人精神,跟着比简直了。记得林糊糊说,当思维停止时功夫就出来了。李小龙说武功的最高境界就是身体的自发。这真是妥妥的啊!当你越念越快,越快越拜,自动跟念时自动跟拜时,你就是人常说的老太太念经有口无心,六神佛主了,这就是佛教的超级实施方法!

当然佛教依靠来世来全今生,许平安永生来传,也是一大用户需求跟实施方法。
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这是为什么呢?因为一个教派能传承上千年,必有他独特之处,必定满足了某些需求。本仙不是专业搞互联网的,本仙是IT行业高级DT技术型咨询顾问。这个佛教本仙从理论,实践都有研究实践,也写过些东西,今天再啰嗦啰嗦。

佛教是印度过着随心所欲的王子创立的。现在是姓名还是法名叫释迦摩尼,意思是能仁寂寞。这是说他创立之前过着的是随心所欲的生活,这一出场层次都不知道高哪去了。至于为什么要创教呢,一般学校理论上说是慈悲,慈给予欢乐,悲拔出痛苦。这个很重要,这个发心很重要,这个不是什么锤子情怀,这时还没佛呢。这个涉及到他的创教过程。暂且不表。

然后乔达摩悉达多王子带着自己的疑惑,去找当时的圣哲去求教,但是都不能解答他的疑惑。然后他就自己修行,并有了几个比丘跟随,最后据说是在菩提树下证道了,花了24年吧!小初高大研赶上了都。然后开始传道宣贯,至今长盛不衰。

佛,简单说就是自觉,觉他,觉行圆满。就是

天,落实在心上;

心,落实在身上;

我落实在你身上,

佛!

我们现在科研论文是全球第一大国,但是真正能落实到日常语言都没几个,更何况实行呢。前几年教授专家还说网络用语呢,现在看看?有问题吗,我去!我们现在许多的词汇缘分啊,自觉啊,相好啊,等等都是佛教词语,百姓日用而不知,都在我们的身心流传了几千年了。每个人体内都有,这都是地理天赋,当你是陕西人时,当你读道德经,清静经,金刚等时,你会忽然发现原来这个字,这个词我们就是我们陕西话,都说了几千年了,只是他当时的本来意义都已经时过境迁了而已。或者当山东人读孔子,读孙子,济南见人都是老师,这都是历史文化的积淀传承,这都是地理天赋。

这几年有个兴于东北的苦行派,完全苦行啊!这才是真和尚啊。你看如來傳正法眼藏于苦行第一的摩诃珈葉,而非智慧第一的舍利子,神通第一的摩诃目鍵連,多聞第一的阿難!能傳法者惟實幹者啊!

春光与佛光同在,时间与空间一体,般若波罗蜜不假舟济。当有一天,真正的尚和时,我们都是和尚了就天下太平了。一切消逝的都是永恒,缘起性空,当生则不生,三体轮空于一体,又哪来的西土呢?心腹无住,惟有青仙。同情同动,静以养生吧!

晨起的叶子

寻不见昨晚的雨

与风的自然

 

黑底白花的脸蛋子

雪花膏没抹匀。

(关中青仙造  天朝2016年)

艾卡麦各有独门原创性绝技,独步天下,科比的特色就是强干!

科比球衣昨天开会,金山毒霸弹窗科比60分,以为电脑中毒了呢。没成想,这强干狂真得了60分,50投60分,还好赢了。

关于科比就不说了,天赋比这哥三,那三大天王,各有独门原创性绝技,独步天下,科比的特色就是强干!那些年的東艾西科北卡南麥

http://v.qq.com/cover/d/dlxt9o4vzl5i19a.html?vid=f0020je9xvs

诗本身就是很诗意的

07年,我做了本电子诗集,还用彩纸打印了出来。

呵呵,想起小秋给诗集设计,也是费了劲了,基本上设计切合字面了,不能再说了,但是不一定诗写相思,就一定要放张姑娘的照片。

后来看看,发现当时真是超级菜鸟啊,诗本身就是很诗意的,用不着彩纸包装设计啊。

红袖添香

一页台北 郭采洁 高凌风

郭采洁一页台北昨晚看了《前任2:備胎反擊戰》,好喜欢郭采洁,今天就下了她的第一部电影来看,发现这片子拍的好美好啊。​
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我想要这个智能笔 准星云学

智能笔

清华大学研制,利用准星云智能笔,大数据+人工智能技术,全面感知,24小时陪伴辅导你学习的类alphago教育机器人,我下了,但是好像要用学号,用不了,其实我就想要这个笔。

准星云学

恋爱中的城市

真美。取景,演员,色彩,欢乐的气氛,节奏,最后还串起来了。

这是北京大学生电影节进校园,在北外看的,超美。

怪不得这么美,节奏流畅,原来是关锦鹏、岩井俊二、魏德圣监制,文牧野、董润年、韩轶、傅天余、冀佳彤等导演执导 。

该片讲述了五对情侣在全球五大“恋爱圣地”,分别上演风格迥异的爱情故事。

恋爱中的城市海报

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