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精美收藏:汪曾祺 集《受戒》

汪曾祺受戒
汪曾祺集 受戒
内容推荐:
本书是一部中国当代文学大家汪曾祺作品的精美选本。该选本由北大学者倾力锤炼、打造,选目精当,选本权威。文集共分四本,《邂逅》、《受戒》为汪氏小说选本,《一辈古人》、《彩云聚散》为散文选本,装帧极其精致,是广大文学爱好者不可多得的收藏本。
作者简介
汪曾祺,现当代著名小说家,散文家,京派小说的传人,被称为“中国最后一个士大夫”,代表作有《大淖记事》、《受戒》等。

江湖郎中说《金刚经》

康熙小楷金刚经《金刚经》是很牛的。它是佛在舍卫大学的祗树给孤独学院一次组会的记录。流传到现在,依然很震撼人心。

据这份资料记载,佛和一千二百五十个师生在一起,玩的很开心。快到饭点儿了,佛穿上讨饭专用衣,拿着饭盒,兴致勃勃地去乞食。他可不管贫富,逢门就敲。估计这帮人一路把这一带的小区折腾得不轻。吃饭后,他把乞食的制服和工具收拾好(下次还要用,不能丢了),然后洗了个脚,准备开组会。

学生们也不是白给的,上来就提出了上次实验中遇到的很棘手的问题—— 我的心不听话,老师这他妈怎么办? 继续阅读

释迦牟尼
刚看见个娃解说金刚经,说的好,缘起性空。声明下,额不信佛,不能因为额说了几句佛语,就说额信佛。那额是不是翻版个古兰经,额就是真主了,伊斯兰就不干仗了哈利路亚。信佛的都是迷信,都是对佛大不敬!额看完书后能说出我的偈,能用佛的口气说其他事,额是在民大核桃树下以本身法相诵金刚的。但是这娃能解说金刚解说的很顺溜比喻很顺溜,额就没想着解说但额能说出自己的口诀。高手都是玩口诀的。其实什么儒道佛都是一家。佛者自觉觉他觉行圆满。佛家第一义是无怨恨,因为怨恨最伤身,一切文化都须从养生讲起而归于养生,否则皆是扯蛋!三家本一家,何分你我他。人要无语言,无名天地之始。学问到家不是说成专家,那玩意不是我专业,能他们的挑刺,而是到家后看啥都一样。但是实际中消除分别难,山西山东河南河北,还是能不够,何以能,心腹无住,惟有青仙。心腹无住可以概括一切法,内经上古天真论,讲恬淡虚无,真气内守,太虚,许多人不知怎么练,中国经典不是拿来读的是要练的,不是读完除了教别人读毛都干不了。道不远人,人为道而远人非为道也。是行仁义非仁义行也。那老家伙讲的多成锤子了,你去看看练练不就得了。惟有自得,才是真得。无说无示,无闻无得。万法惟心,从身修起。天,落实在心上;心,落实在身上;你,落实在我身上。佛。
夜的雨,黄雅诗《蝶舞》

扬琴

这是扬琴啊,感觉后面的人声有点太晚,没太听出演奏者的心情,而是纯乐了。

扬琴,又称洋琴、打琴、铜丝琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴,击弦乐器。扬琴是中国民族乐队中必不可少的乐器。
扬琴是中国常用的一种击弦乐器,与钢琴同宗,音色具有鲜明的特点,音量宏大, 刚柔并济;慢奏时,音色如叮咚的山泉,快奏时音色又如潺潺流水。音色明亮,犹如大珠小珠落玉盘般清脆。表现力极为丰富,可以独奏、合奏或为琴书、说唱和戏曲伴奏,在民间器乐合奏和民族乐队中在常充当“钢琴伴奏”的角色,是一种不可缺少的主要乐器。

刘强东哈佛演讲:解决一个问题,你就可以取得成功。

刘强东哈佛研究生鲜有一个什么问题?那就是在消费者和种植者当中至少有四个环节。


刘强东说“今天,留学生们值得回国”,因为“今天,中国的企业,特别是互联网领域的民营企业,并不比世界上任何一家公司差。中国的互联网企业非常重视用户体验的创新,重视人才,尊重和激励员工,建立了现代企业制度,遵循最先进的企业治理理念,按照全球贸易规则进行贸易。” 继续阅读