梁启超:成为一个不惑、不忧、不惧的人(1922年演讲全文)
我只是为学问而学问,为劳动而劳 动,并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的——可以为我们“所得”得。所以老子说:“生而不有,为而不恃。”“既以为人已愈有,既以与人已愈多。”你想, 有这种人生观的人,还有什么得失可忧呢?总而言之,有了这种人生观,自然会觉得“天地与我并生,而万物与我为一”,自然会“无人而不自得”。他的生活,纯 然是趣味化艺术化。这是最高的情感教育,目的教人做到“仁者不忧”。
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神灯搜索,虚拟现实搜索将成真
想起今年广东卷的高考作文:
看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。
国学堂-梁冬对话林曦第一讲:写字不是把字写的好看
几年前看过这一集。记得书法不是把字写的好看,说的很好。器以载道,在具体的工作中达到物我两忘方是养生,而不是为养生而养生。书法名作大多也是即兴之作,也是书信,是实用功能的,而不是为书法而书法。这就需要很高的修养,当你是诗人时,行走坐卧都是诗,而不是写诗时才有诗,写诗时才是诗人。