眉山道士张易简，教小学，常百人，予幼时亦与焉。
居天庆观北极院，予盖从之三年。
谪居海南，一日梦至其处，见张道士如平昔，汛治庭宇，若有所待者，曰：“老先生且至。
”其徒有诵《老子》者曰：“玄之又玄，众妙之门。
”予曰：“妙一而已，容有众乎？”道士笑曰：“一已陋矣，何妙之有。
若审妙也，虽众可也。
”因指洒水草者曰：“是各一妙也。
”予复视之，则二人者手若风雨，而步中规矩，盖焕然雾除，霍然云消。
予惊叹曰：“妙盖至此乎！庖丁之理解，郢人之鼻斫，信矣。
”二人者释技而上，曰：“子未睹真妙，庖、郢非其人也。
是技与道相半，习与空相会，非无挟而径造者也。
子亦见夫蜩与鸡乎？夫蜩登木而号，不知止也。
夫鸡俯首而啄，不知仰也。
其固也如此。
然至蜕与伏也，则无视无听，无饥无渴，默化于荒忽之中，候伺于毫发之间，虽圣知不及也。
是岂技与习之助乎？”二人者出。
道士曰：“子少安，须老先生至而问焉。
”二人者顾曰：“老先生未必知也。
子往见蜩与鸡而问之，可以养生，可以长年。
”广州道士崇道大师何德顺，学道而至于妙者也。
故榜其堂曰“众妙”。
书来海南，求文以记之，因以梦中语为记。
绍圣六年三月十五日，蜀人苏轼书。
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