哎，都是为了活下去罢了

–这娃这话都说，好人呢

当日秦二世胡亥，跟赵高闹矛盾。赵高指鹿为马之后，确认朝臣已经没啥威胁了，便指派阎乐，前去弑君。秦二世被逼到墙角，这才知道急了。人不能干等死啊，便跟阎乐讨价还价：

“吾愿得一郡为王。”被拒绝。

“愿为万户侯。”被拒绝。

“愿与妻子为黔首，比诸公子。”——当个平民老百姓总可以吧？

阎乐都懒得跟他废话了，直接动手杀了。

司马迁虽然爱编故事，但并非话痨。如此一问一答的周至谈话，想想意思，很是深远：

你上了那个舞台，而已经没有对抗的力气时，就只能被吃掉，连讨价还价的余地都没了。

本来嘛，胡亥的要求，提得也不算过分：自愿当个平民百姓，无权无势，也威胁不到赵高了，为什么非得赶尽杀绝呢？

另一个例子：二世被弑时，外头项羽和刘邦正龙行虎步，分两路朝咸阳逼来，而他们身后，就是楚国名义的领袖、实际的旗帜楚怀王。这厮本来是楚国末裔，一个地道放牛娃，按说楚国被灭，他就没啥威胁了；不料天下一乱，他就又有作用，被扶将起来了。所以，也难怪赵高要对胡亥斩尽杀绝——虽然是废物了，哪天谁把他一奉立，举旗折腾，那谁受得了？当年陈胜吴广起义，瞎扯淡说是奉了秦国原来的太子爷扶苏之命，还跟项羽的爷爷项燕联合，一个秦国废太子和一个已故的楚国将军能折腾在一起，真是瞎扯——但有人信，你怎么办哪？

用赵匡胤的话说：卧榻之侧，岂容他人酣睡。楚怀王、秦二世，都进了这个圈子，那就都是能逼近卧榻的人了。赵匡胤后来杯酒释兵权时，话说得很厉害：“有朝一日，有人以黄袍披在你身上，拥戴你当皇帝，那时还由得着你们吗？”黎元洪先生，当年就一定这么想：干嘛要拥立我啊？！关我啥事儿啊？！

所以，卧榻之侧，一切有威胁的，都可能被干掉。大家如果不甘于被干掉，就得竭力求生。

曹操五十六岁那年，交出了著名的《让县自明本志令》。这封表章写得明白：

他少年时，也不过像夏秋读书，冬春射猎；后来参军，理想不过是封侯，死时墓碑上刻个征西将军就高兴了。所以他后来因缘际会，位极人臣，已经过了自己的期望。但是：

想要他交出兵权？没门。因为他一交出兵权，就会被人坑害。不能为了点不贪图功名的虚名，就让自己处于实祸之中啊。

说穿了：兄弟我爬这么高蹲在这里为什么？不想死！

（然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。）