杭州慢

杭州慢,片儿川,汤拌两翩翩。
西湖美,美在有山青。
山青,西子湖畔西子卿。

13:00

你尽有苍绿

紫石竹你叫它是片恋之花,

三年前,

夏色瘫软

就在这死市

你困惫失眠夜……

夜色滂薄

言语似夜行车

你说

未来的墓地有夜来香

我说种“片刻之恋”吧….

你在同代前殉节

疲于喧哗

看不到后面,

掩脸沉没……

你尽有苍绿

2015青仙记,2016基本路线

时间过的比时间快多了,2015就要过去了。

想想这一年那些念头还没落实,有哪些消失的永恒,2016该去哪儿呢。

1、会四维场景真人直播了。这是我11年1月2(1)号在苹果园麦当劳等故人想的“时间与空间一体,春光与佛光同在“,可以在心田上落实了。

这个是在大慧寺去魏公村路上想的,我可以清晰的想到我切土豆丝的场景动作。这个我高中就会闭目养神听课了,后来一直在练照相机似记忆法,有次在《大乘本生心地观经-第十一章》看到:月即是心,心即是月。臆中明月。今年终于练成了。这个艾弗森,陈凯歌,李小龙都会。

2、在老高驴肉馆帮大姐下棋,下的那个棋太妙了,好像从来没下出过那种棋,下赢她儿子了。所以现在还能想起那个时空场景,这距看《棋王》听盲棋都过去好多年了,终于会了,一个心念的落实需要因缘,主要还是自己真想了。

3、终于发现了”提子酒“,这个出东北后一直在找,好几年了,终于找到了,还是在酒馆问老板,有没有东北提子酒,老板说哪有什么什么的,一出门结果在隔壁超市就找到了哼。跟东北好像不一样,还有木塞,但是是提子啊,只是开瓶器找不着了,前天晚上再买了个,过年就可以喝了,几年没喝了都。

4、发现了魏公村附近可以吃的。小豆面馆魏公街的大米粥,油条很柔和;魏公街眉州东陂的小笼包,是酱肉的嗯。大慧寺超市发的活的拉条子油泼面,农科院的干臊子面挺,民大小豆面馆的香菇鸡汤面,这个我喝了一点事都没有,还有魏公村麦乐迪旁边的晋什么餐馆,早餐的汤面非常不错,非常不错,以前在都不吃小豆的,虽然是连锁,但是一家一家不一样。另外那个崇文门西贝,呼家楼天厨妙香都不如以前了,没去了。

5、黄花城水长城终于去了,但是好久没运动,走了一会腿就酸了,全做船了,不过农家院的饭菜真好。怀柔也不远,一直想在郊区找个住的地方,周末回去休息,据说北京北高铁去延庆才一小时,点挺多的,要不去延庆找个地方,我喜欢西北方,还有草原呢。承德避暑山庄想去没去呢,今年就想去这俩地。

6、在济南,曲阜,泰安转了下,没啥感觉,倒是买了一套香纸给泰山奶奶烧了,泰山脚下都看不见泰山了,济南,泰安的雾霾比北京恐怖多了。

7、今年第一次看python,直接就翻版了,很好用啊,后来把Python看到高阶函数了,第一次毕业看程序看过循环。

8、把《二十四诗品》勉强看完了,后面就是为了看完而看完,记过看完还是没看完。

9、做了次西红柿宴哈。买了十一单菜哈,西红柿西兰花最火,挣了270块,没人送餐啊,不卖了。青仙+互联网的实施,现在你只要是真有资源,都可以上网啊,还有卖朋友圈转发的,真有人买了,说差评,都没人点赞O(∩_∩)O哈哈~。

10、第一次煮肉,煮牛肉,牛肉好难煮啊,怪不得都买熟的。做的西红柿土豆牛腩太美了,可以称之为青仙牛腩,那天去吃吃食神牛腩,皇帝炒饭,PK下。

11、买了知更鸟大神的博客主题,很便宜恩,很强大恩,把Google广告也搞好了,百度那些恶心的医疗广告byebye了。

12、在总政干休所看见一本居士介绍佛学的书,讲的非常好,比许多上人都讲的好,原来佛学那么科学,那么实证。

13、对了,还用优酷的剪辑软件,剪了个《游园惊梦》,手机缓存的豌豆荚的电影都没了,有个人唱歌就可以玩大的了。

14、喜马拉雅录了个《青仙讲红楼梦》,这个好,但是都是老东西,不说了,要搞些新东西,要升级首先从吃饭开始:

另外刚测试QQ,发现饭本,随便说下2015发现的几个有趣的应用:

1、魔力盒:每天只推荐三款吧好玩的短视频,看完删除,不删除后面就不推荐了哦,视频都挺好玩的。

2、映客直播:是实时直播,不是新浪show哪些只会乱起八糟的,在上面看一个学舞蹈的妹子翻跟头,好厉害啊。

3、英语趣配音:同事孩子玩的,给电影配音,很高大上啊。还有一个配音的APP不知叫撒了,不玩卸了。

4、饭本:还发现登陆过这个网站,找饭不用愁了。反正在外也吃不到正宗的大秦菜,一且升级,都要从吃饭开始。

5、陪我:几十秒内找到同时也想聊天的人,很快,限聊3分钟,还可以设置打赏恩。

2016年基本路线:

以美的全面欣赏与创造为中心,坚持独立自主,自力更生,精溢求精,身心一体化,IT业务一体化,为早日实现青仙而自在。

-over,终于写了哦,想起来现在就这些。这个是为了消灭这个念头而写,比东北冬读书写的多差了。

绣春刀,刘诗诗真香醇啊

之前看过,刘诗诗在暖香阁的镜头比这印象更美艳,香醇。今天是看朱丹微博才再看的,之前没注意朱丹也演了。

这部片子是近年来难得的好片,功夫设计简洁凌厉,王千源,聂远,果郡王的表演都很好,尤其是诗诗更是惊艳,聂远还是扮演冷面小生的好,罗成就是最经典。

刘诗诗绣春刀
http://v.qq.com/cover/0/08rvzgv3arftegc.html?vid=y00151da9v1

86版西游记 片头曲,音乐原声

http://v.youku.com/v_show/id_XMzMwMjk1OTA0.html
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创作背景:

许镜清:这个音乐说句真话,对我来说,当时杨洁导演跟我这么说的,杨导演说原来前面那段有一个主题歌,后来杨导演把那个主题歌拿掉了,让我重新选一个两分四十秒的音乐,她当时讲的就是我们按照你的音乐去剪辑画面,我说那怎么选?她说你随便,这个东西让我真的很为难,她如果说给我个框框,我按照她的框框就完成任务了,她说你随便,我就不知道怎么办了,你想《西游记》那么多人,有妖怪,有什么仙女,天上的、地下的、洞里的,各种人物,正面的反面的,按照我过去的文化教育,有正面人物,反面人物,正义的和非正义的等等等等都交织在一起了,所以说人物很多,那么就是说主线是师徒四人,你说这个音乐怎么写,你是用你的音乐去概括师徒四人取经,还是概括孙悟空大闹天空,还是概括孙悟空跟妖精们斗争,这个内容很复杂,所以我就想我3天没动笔,我在想这个东西怎么写,我天天在琢磨,有一天在那琢磨的时候,就听到外边有一个临时工,拿一个饭盒吃午饭,他随便在嘴里哼了一个东西,他一边敲饭盒当当就敲,他是当当当,好像他就是这么个调,我的开头就有了,这么就来了。我很快就把这段写完了,但是下面的怎么办?[1]
真的我写东西从来没有这么费劲过,真是夜不能寐啊,我躺在床上,迷迷糊糊,晚上我睡觉的时候,真的脑子里头完全装着《西游记》里头的各种形象,天宫什么的,突然就远远飘来一个女生的感觉,我就赶紧爬下来了,就把前边那段曲子,两段应该有的都有了,那么小号和铜管的这段音乐显得雄壮,很有力度,那是对一种正义的,就是按照我们那时候教育我们那时候,对音乐的理解,那就是说一种向前的,一往直前的那种感觉,它有一定的力度。那么那个女生一出来飘的声音,那就是一种幻想的东西,一种神话的东西,一种美的东西,让你产生无限的遐想,只要你可以想,给你一个充分的想象空间,那么就是这两种东西在里边交叉着应用,就形成了现在《西游记》的前奏。
我在里边用了电声,用了电吉他、电子鼓,在我写这个《西游记》之前,几乎在电视剧里没有人用过电声音乐,我是第一个用的电声音乐。[2]
86西游记歌曲鉴赏:
《西游记》电视剧的音乐开创了在电视剧中电子音乐和民乐及管弦乐队结合的先河。它的音乐创作内涵之丰富,旋律之优美、剧情与音乐契合之到位,迄今为止无可匹敌。在片头中,虽没有歌词,但那深情的曲调却能让人感受到取经路上的沧桑与艰辛,与唐僧在夕阳下骑马的剪影和孙悟空摇橹出海学艺的镜头组合在一起,能引发人们强烈的共鸣

这首是女声合唱曲,出现在央视86版《西游记》片头序幕部分。开头由管乐奏起,加上电子配乐古筝琵琶等乐器合奏。这首曲子和整个故事为一体,描写了一往无前的大无畏的浪漫精神,如用小号奏出的具有号

召性的给人以一往无前的动力,曲子中合唱部分很优美的旋律,如同在空中飞翔一般,我们可以理解为是一种很浪漫的乐观主义对待前面的艰难险途。其中的不停的手鼓声充满了阿拉伯色彩,充满了异国情调,如同走在异国他乡,让人浮想联翩。曲子中的电子拟音充满幽默风趣,曲子最后的竖琴华彩和辉煌的结尾表示最后的美好归宿[3]
Le Petit Prince (la Bande Originale du Film)

我真不应该离开她的,我早应该猜到,在她那可笑的伎俩后面是缱绻柔情啊。花朵是如此的天真无邪,可是,我毕竟太年轻了,不知该如何去爱她

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花道、茶道、香道 的中国生活

茶道、花道、香道,并称“三雅道”:茶道协和,花道养心,香道静心,而这三道与中国传统文化又有着息息相关的联系,在三道中悟人生之道,受到了千古雅士的追捧。

茶、花、香给予人的不仅是它闲适、淡雅的表象,它们创造出的美的意境,正是人们在这浮躁的社会中所欠缺的!

                                                  花道与佛教

通过插花感受自然以及生命的变化,在创作美丽的作品和欣赏的同时提高自己的审美,这种以插花为手段,以提高精神世界修养为目的的学习生活方式,称作花道。

花道各流派的基本精神就是“天、地、人”的和谐统一,这是东方特有的自然观念和哲学观念。

花道家不仅认为花是美丽,还觉得花反映了时光的推移和人们内心的情感。花道所要呈现的是一件美的事物,同时也是一个表达的方式、修炼的方式。

达到人、花一体是一种境界,这就要通过训练让内心平静如镜。赞美自然、仪礼、德行、胸中的气韵、内心的澄明都是花道的题中之义。它所要追求的是“静、雅、美、真、和”的意境。

学习花道要注意观察花的每一个自然的表情,花和人一样要体现她最美的一面。

花道和佛教有着千丝万缕的联系,因此花道本身,就带有着修身养性的功能。在学习花道的过程中,需要平神静气,不可浮躁动怒,所以花道可以用来提高自身修养。

另外插花可以提高审美情趣。花道讲究高低参差、疏落有致,颜色和花的种类的搭配选择都很有讲究。在细心揣摩并掌握插花技巧的过程中,个人对美的认识和感悟也会逐渐加深。

了解了美的真谛,能够让花更美丽的女性,同理也能够让自己看起来更加美丽,更有气质。通过花道,女性可以更加深刻地体会到自然的美和力量,加强花草树木皆有生命的意识。

                                                                   茶道与道教

茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。

它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念。茶道精神是茶文化的核心。

与花道不同,茶道被誉为是道家的化身。茶道源于中国,之后又传入西方。道教茶道注重人与自然的和谐一体,注重尊人、贵生、坐忘、无己和道法自然。

尊人:对茶的认识上,古人认为茶是天涵之,地栽之,人育之的灵芽。对于茶,天地有涵栽之功而人有培育之功,人的功劳最大。

贵生:贵生是道家为茶道注入的功利主义思想。在道家贵生、养生、乐生思想的影响下,中国茶道特别注重“茶之功”,即注重茶的保健养生的功能,以及怡情养性的功能。

坐忘:忘掉自己的肉身,忘掉自己的聪明。茶道提倡人与自然的相互沟通,融化物我之间的界限,以及“涤除玄鉴”“澄心味象”的审美观照,均可通过“坐忘”来实现。

无己:即无我,这并非是从肉体上消灭自我,而是从精神上泯灭物我的对立,达到契合自然、心纳万物。“无我”是中国茶道对心境的最高追求。

道法自然:包含了物质、行为、精神三个层次。物质方面认为茶是大自然恩赐,在种茶、采茶、制茶时必须顺应大自然的规律才能产出好茶。


行为方面讲究在茶事活动中,一切要以自然味美,一朴实味美,东则行云流水,静如山岳磐石,笑则如春花自开,言则如山泉吟诉,一举手,一投足,一颦一笑都应发自自然,任由心性,好不造作。

精神方面,要使自己的心境得到清静、恬淡、寂寞、无为,使自己的心灵随茶香弥漫,仿佛自己与宇宙融合,升华到“悟我“的境界.

                                                            香道与儒家思想

香道简单的讲就是“香气的艺术”,它是将沉香及檀香点燃及熏香所产生的香气、烟形加上配合富于艺术性的香道具、还有香道生活环境的布置,造出典雅清丽环境。在这种环境中作文作画都极尽美感。

人类对香的喜好,乃是与生俱来的天性。香,在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心,妙用无穷。

以孔、孟为代表的儒家思想,在大力张扬“仁”即爱人的忠恕之道的同时,强调“仁”的执行要以“礼”为规范,提倡德治和教化,而中国香道文化就把儒家思想表现得淋漓尽至了。

此外,儒学认为寰宇人文都在情感理性群体协调相处之中。

我国香道文化中清新、天然、娴雅的精神,即是儒家思想最充分,客观而现实的表达出来。香是自然造化之美,人类之好香为天性使然。

从早期的简单用香,到后来的富有文化气息的品香、咏香,体现了人类热爱自然的积极情趣,表明了人类安逸从容的生活态度。

青仙按:这是宋诗的生活,在诗,花,茶,香里面感悟生活,颐养安顿生命,而不是像唐诗一样志在边塞功名。胡兰成在讲红楼时也说到富贵人家深情的生活。